Pon ha dado en el clavo: Efectivamente, comer el cuerpo y la sargne de Cristo era una forma simbf3lica (y real en algunas sectas cristianas hace dos mil af1os) de comer el semen, pues la epedstola a los Ge1latas declara expledcitamente que Cristo era el esperma o semen: Y a tu esperma, que es Cristo (Καὶ τῷ σπέρματί σου, ὅς ἐστιν χριστός. Et semini tuo, qui est Christus. Ge1l 3.16). Y cuando el evangelio de Juan dice que Jesfas es el pan DE LA VIDA (Jn 6.35), no estaba diciendo que en las paf1aderedas cristianas se amasaba a Cristo (en todo caso estaredan haciendo chorizos y morcillas con su carne y su sargne, y no panes). Era una forma medstica y medtica de decir que el ficticio Jesfas era el Semen (en e9l estaba la vida, Jn 1.4), pues el pan es simbf3licamente semen, ya que la harina se obtiene del semen o simiente o semilla del trigo. ASed que comiendo el Semen, comemos literalmente el Hijo de Dios.